04 июля 2026 г., ровно 108 лет назад, 16 сентября 1918 г., V сессия ВЦИК утвердила текст, который стал отправной точкой новой эпохи в истории российского права — «Кодекса законов об актах гражданского состояния, брачном, семейном и опекунском праве». В советской юридической литературе документ быстро получил неофициальное название «Семейный кодекс 1918», хотя формально он охватывал и гражданское состояние, и опеку. Ниже — подробный разбор того, как создавался этот уникальный акт, какие идеи лежали в его основе и какие практические последствия он имел для миллионов советских семей.

Исторический контекст: от «Свода законов» к «Кодексу»

Отставание дореволюционной кодификации

До 1917 г. в Российской империи действовал «Свод законов» — огромная систематизированная подборка норм, но не полноценный кодекс в западном понимании. Попытки создать единое семейное законодательство предпринимались ещё при Александре II, однако консервативная часть Государственного совета каждый раз блокировала реформу. В результате брачно-семейные отношения регулировались фрагментарно:

• часть норм содержалась в томе X «Свода законов»;
• другие, в законах о церковном венчании;
• третьи — в местных обычаях.

Революция 1917 г. разрушила эту архаичную систему: церковное венчание утратило юридическую силу, а сама семья была объявлена «частным делом трудящихся». Но «частное дело» требовало новых юридических рамок.

Идеология «нового быта»

Большевики видели в семье пережиток буржуазного порядка. В партийных и пропагандистских кругах широко обсуждались:
• упрощение разводов,
• равноправие женщин,
• свободные союзы,
• социализация воспитания детей.
Однако уже к весне 1918 г. стало ясно: без чёткого правового оформления эти идеи превращаются в хаос. И.В. Сталин в «Пролетарской революции и право» (1918, № 3) прямо писал: «…мы должны создать свой Трибониан». Им стал Александр Григорьевич Гойхбарг, юрист-революционер, впоследствии названный «красным Трибонианом».

Создание проекта: «Красный Трибониан» и его команда

Структура разработки

1. Май 1918 г. — Гойхбарг возглавляет Отдел законопроектов и кодификации при Наркомюсте.
2. Июнь–август 1918 г. — подготовлен первый черновик, который обсуждается в Наркомате юстиции и ВЦИК.
3. Сентябрь 1918 г; — финальный текст одобрен на V сессии ВЦИК и опубликован 9 октября 1918 г. в «Известиях ВЦИК».

Источники идеологии и права

• Марксистская теория, документ декларировал освобождение женщины от «рабства кухни».
• Опыт западных кодексов — Гойхбарг изучал кодексы Франции, Швейцарии и Германии, но считал их «буржуазными» и требовал «пролетарской переработки».
• Революционная практика — в текст включены декреты 1917–1918 гг. (об упрощении разводов, о гражданском браке, о равенстве внебрачных детей).

Структура и новаторские положения Кодекса

Три самых радикальных новшества

Право на развод «в один день»

Статья 105: «Брак может быть расторгнут по требованию одного из супругов без указания мотивов». В 1919 г. в Москве каждый третий брак заканчивался разводом в течение первого же года. Позже НКЮ ввёл «моратории» (1922–1923 гг.), но формальное право сохранилось.

Отмена «семейного имущества»

Статьи 150–162 ввели раздельную собственность супругов. Все вещи, нажитые до брака, оставались личными; совместно нажитое делилось поровну. Это было прямым ударом по патриархальной традиции, где муж был «единоличным хозяином».

Лишение родительских прав

Впервые в российской истории (ст. 183) появляется институт лишения родительских прав за «антиобщественное воспитание» или «злостное уклонение от содержания детей». За 1920–1925 гг. было зарегистрировано свыше 2 тыс. таких дел.

Реакция общества и последствия

Город vs деревня

В крупных городах Кодекс воспринимался как «естественный» (особенно среди молодёжи и рабочих). В деревнях же он вызывал сопротивление:
• священники призывали не регистрировать браки в ЗАГСе;
• крестьянки массово подавали иски о «возврате мужа» после односторонних разводов;
• сельсоветы фиксировали рост самосудов над «разлучниками».

Уточнения 1926 г.

В 1926 г. ВЦИК принял «Декрет об изменении Кодекса»:

• возвращено усыновление (но под контролем Наркомпроса);
• введён алиментный налог на безразличных отцов;
• усилена уголовная ответственность за побег из-под алиментов.

Научное значение: рождение новой отрасли

Основоположники советской семейной юриспруденции

• А.Г. Гойхбарг — автор первого учебника «Брачное, семейное и опекунское право Советской Республики» (1920).
• П.И. Стучка, в статье «Пролетарское право» (1919) обозначил семейное право как «самостоятельную отрасль».
• Е.О. Лось — создала первую кафедру семейного права в Коммунистической академии (1924).

Именно Кодекс 1918 г. стал первым советским правовым актом, который:

• был официально назван «кодексом»;

• положил начало систематическому изучению семейного права в СССР;

• послужил образцом для кодификаций в Монголии (1921), Турции (1926) и Китае (1930-е).

Семейный кодекс 1918 г. оказался уникальным правовым экспериментом, который одновременно разрушал старое и формировал новое. Его статьи о равенстве женщин, упрощённом разводе и гражданском браке стали основой для всех последующих советских семейных кодексов (1926, 1936, 1968). В XXI в. многие его новеллы кажутся очевидными, но именно в 1918 г. они были революцией не только на бумаге, но и в миллионах частных жизней.

Источники:
1. Олейник И.И. «Семейное право попало в особый кодекс…» // История государства и права. 2025. № 2.
2. Гойхбарг А.Г. Брачное, семейное и опекунское право Советской Республики. М., 1920.
3. РГАСПИ. Ф. 1235. Оп. 2. Д. 18. Протоколы заседаний ВЦИК по Кодексу 1918 г.