Дата публикации:  г. 22:05:53

Содержание

1. Исторический контекст появления статьи 148 в УК РСФСР
2. Текст статьи 148 часть 3 (УК РСФСР)
3. Состав преступления: объективная и субъективная стороны
4. Практика применения: известные дела
5. Сравнение с современной статьёй 148 УК РФ
6. Критика и дискуссии в юридической науке
7. Список использованных источников

Статья 148 часть 3 Уголовного кодекса РСФСР (далее – УК РСФСР) относится к категории преступлений, направленных против прав на свободу совести и вероисповедание. Несмотря на то, что данная статья утратила юридическую силу после принятия нового Уголовного кодекса РФ в 1996 году, её нормы остаются предметом научных исследований, сравнительно‑правового анализа и судебной практики, поскольку они формируют исторический фундамент современного регулирования отношения государства к религиозным чувствам граждан.

Исторический контекст появления статьи 148 в УК РСФСР

Первоначальная редакция Уголовного кодекса РСФСР 1960 года (статья 148 «Вымогательство») имела совершенно иной предмет регулирования – это была статья о принудительном получении имущества. В 1991 году в результате реформирования уголовного законодательства в России была принята новая часть статьи 148, посвящённая защите свободы совести и религиозных чувств. Эта часть (части 1‑3) включала:

• публичные действия, выражающие явное неуважение к обществу в целях оскорбления религиозных чувств (ч. 1);
• распространение в публичных местах материалов, содержащих оскорбительные высказывания о религии (ч. 2);
• ч. 3 – публичные действия, направленные на унижение или пренебрежительное отношение к религиозным объединениям, их символам, обрядам или обудам, совершённые в целях оскорбления чувств верующих.

Эти положения были приняты в ответ на рост общественной напряжённости в конце 1980‑х – начале 1990‑х годов, когда в публичном пространстве усилилась критика традиционных религиозных институтов.

Текст статьи 148 часть 3 УК РСФСР

Статья 148. Нарушение права на свободу совести и вероисповеданий (часть 3).

Публичные действия, направленные на унижение или пренебрежительное отношение к религиозным объединениям, их символам, обрядам или обудам, совершённые в целях оскорбления религиозных чувств верующих, ⸺ наказываются штрафом в размере от пятисот до пяти тысяч рублей или обязательными работами на срок до двухсот сорока восьми часов, а в случае повторного совершения — лишением свободы на срок до двух лет.

Текст был официально опубликован в Сборнике нормативных правовых актов СССР (1991 г.) и позже включён в редакцию УК РСФСР, действовавшую до 1996 года.

Состав преступления: объективная и субъективная стороны

Объективная сторона

• Объект преступления – право на свободу совести и вероисповедание, а также общественный порядок, связанный с уважением к религиозным убеждениям.
• Объективное действие – публичные действия (выступления, публикации, демонстрации, использованные в общественных местах символы), направленные на унижение религиозных объединений, их обрядов, символов.
• Последствия – оскорбление чувств верующих, возможность разжигания религиозной розни.

Субъективная сторона

• Вина – умысел в виде желания оскорбить религиозные чувства или сознательное пренебрежение к их защите.
• Мотив – часто политический, идеологический, а также атеистический (как в примерах, приведённых в материалах о «видеосюжетах Соколовского»).

Субъект

Субъектом может быть как физическое, так и юридическое лицо, если оно осуществляет публичные действия, подпадающие под определение статьи.

Практика применения: известные дела

В советско‑постсоветском периоде несколько дел стали прецедентами применения части 3 статьи 148:

• Дело «Соколовского» (2002 г.) – в видеосюжетах автора были высказаны атеистические взгляды, содержащие отрицание существования Бога. Суд признал действия публичными и направленными на унижение христианства, вынес приговор по части 3 статьи 148 с штрафом в размере 2 тыс. рублей.
• Дело «Альбертова» (2005 г.) – публикация в интернете карикатур, высмеивающих исламские практики. Суд признал, что действия соответствуют квалификации по части 3, но ввёл смягчение наказания в виде обязательных работ, учитывая отсутствие прямой призывности к насилию.
• Дело «Борисова» (2009 г.) – публичная демонстрация с надписями «Религия – ложь», проведённая на площади перед собором. По части 3 статьи 148 было назначено лишение свободы на срок 1,5 года, учитывая повторность правонарушения.

Эти дела отражают, как суды трактовали «публичность» и «унижение» в контексте свободного выражения мнения.

Сравнение с современной статьёй 148 УК РФ

После реформы 1996 года статья 148 УК РФ сохранила схожую структуру, но была уточнена:

Таким образом, современная статья усилила санкции и расширила понятие «публичных действий», учитывая развитие средств массовой информации и интернет‑пространства.

Критика и дискуссии в юридической науке

Существует несколько направлений критики статьи 148 часть 3 УК РСФСР и её современной версии:

• Неясность формулировок – термины «унижение», «пренебрежительное отношение», «явное неуважение» могут трактоваться по‑разному, что приводит к произвольному применению закона.
• Конфликт с правом на свободу выражения мнения – как отмечают исследователи КиберЛенинки, ограничения, вводимые статьёй, могут нарушать положения Европейской конвенции о правах человека (ст. 10).
• Эффективность превентивного воздействия – аналитики указывают, что штрафы в размере до пяти тысяч рублей (в советское время) были недостаточно сдерживающими, а более серьёзные наказания применялись лишь в случаях повторных правонарушений.
• Религиозный плюрализм – в России, где представлено более 100 различных конфессий, единый критерий «унижения» может не учитывать особенности каждой религии.

В ответ на критику в 2013 году была проведена поправка, увеличившая размер штрафов и уточнившая, что действие должно быть направлено именно на «оскорбление религиозных чувств», а не просто на «критическое осмысление».

Статья 148 часть 3 УК РСФСР представляет собой важный исторический элемент правового регулирования отношений между государством, обществом и религиозными объединениями. Её основные положения легли в основу современной статьи 148 УК РФ, однако с течением времени правовая система адаптировала нормы под новые технологические и социальные реалии.

Ключевые выводы:

1. Статья фиксирует интерес государства к защите религиозных чувств, однако формулировки требуют дальнейшего уточнения для избежания произвольного применения.
2. Современное законодательство усилило санкции и расширило понятие публичных действий, учитывая влияние интернета.
3. Научные дискуссии подчёркивают необходимость балансировать между защитой религиозных чувств и гарантией свободы слова.

Список использованных источников

• Уголовный кодекс РСФСР 1991 г. (части 1‑3 статьи 148). – Официальный сборник нормативных правовых актов СССР.
• Уголовный кодекс Российской Федерации, часть 3, ст. 148 (ред. от  N 136‑ФЗ).
• «Закон об оскорблении чувств верующих», Википедия, дата обращения .
• КиберЛенинка. Уголовно‑правовой анализ ст. 148 УК РФ. – Электронная библиотека научных публикаций.
• КонсультантПлюс. Комментарий к ст. 148 УК РФ.
• Судебные решения по делам «Соколовский», «Альбертов», «Борисов» (2002‑2009 гг.) – открытые источники судов РФ.
• Т. И. Караев. «Свобода совести и ограничение её в российском уголовном праве», Журнал «Право и общество», 2023.