Женские тату в колонии

Открой тайный язык женских тату в колонии: значки, истории и шокирующие правила, которые не покажут по ТВ

Бесплатная консультация юриста

+7 (800) 301-07-30

Реклама jurik.ru

Каждая татуировка, нанесённая на тело женщины, отбывающей наказание в исправительном учреждении,, это целая биография, зашифрованная в образах и символах. В отличие от мужских «портаков», женские наколки редко агрессивны: они больше похожи на грустную поэзию, исписанную на коже. Давайте разберёмся, что именно рассказывают эти знаки и зачем они нужны.

Почему татуировка — это язык

Как отмечал краевед Данциг Балдаев, собиравший образцы воровской иконографии с 1948 по 2000 год, тело заключённой становится «доской объявлений»: здесь и дата приговора, и любимая цитата, и даже «должность» в женской иерархии зоны. Важно понимать: одна и та же картинка может означать совершенно разное, в зависимости от того, где именно она нанесена и какие сопутствующие символы рядом.

Ключевые «секты» и их метки

«Коблы» и «курочки» — лесбийские клики

  • Кобла — активная партнёрша, играющая «мужскую» роль. Её узнают по:
    • обнажённой женщине-русалке на животе или бедре;
    • скрипичному ключу («ключику») — символу лагерных лесбиянок;
    • надписи «Попробуешь ключика — губ, языка и пальчика, никогда не захочешь мальчика»;
    • аббревиатурам вроде «ЯХТ» (Я хочу тебя) или «НЕБО» (Не грусти, если будешь одна).
  • Курочка/ковырялка — пассивная партнёрша. Выдаёт себя:
    • нежными цветами и бабочками на интимных зонах или бёдрах;
    • датой и местом «свадьбы» — например, «ИК-2, 1997».

Проститутки — «малиновые королевы»

Девушки, «работающие» в колонии, делают себе особые «визитки»:

  • женская голова в короне, окружённая розами, сердечками, мастями карт;
  • надпись на животе: «Тяжелее стакана и х… в руки ничего не беру»;
  • обнажённая фигура, держащая в руках бутылку и фужер — символ «я рождена свободной и независимой».

Эти знаки не только подчёркивают статус, но и защищают от принудительной работы: «барышня» с короной уже не должна мыть полы — её «профессия» строго регламентирована понятиями.

Романтика и боль: универсальные символы

Сердце, пронзённое стрелой или кинжалом

Самый популярный мотив. Чаще всего — память о любимом человеке на воле. Иногда рядом добавляют имя и год: «Валера 1985».

Голуби и часы на ромашке

Голуби — «воркуй, пока не забрали», часы, «время вернёт нас домой». Ромашка символизирует чистоту девичьей души, которую «зона» всё-таки не смогла испортить.

Змея, обвивающая тело

Метка женщины-содержательницы «малины» (притона). Если жало змеи вытатуировано на языке — это предупреждение: «молчи, если хочешь жить».

«За наколку нужно уметь ответить»

В Можайской колонии в 1997 году заключённые прямо говорили:

«Кому не нравится, пусть не смотрит»,
«Это мой имидж»,
«А почему бы и нет?»

Девушка с татуированным перстнем-картой «трефы» поясняла: «Я судима за кражу — трефа масть воров». Другая показала тюльпаны на бедре: «Это значит, что я лесбиянка».

Почему женские татуировки «менее жёсткие»

Исследователи отмечают: женская наколка не носит рангового характера, как мужская. Здесь нет «воров в законе» и «мужиков», но есть собственная иерархия: кто с кем живёт, кто за кого «покрывает», кто имеет право «не работать». Татуировки помогают эту иерархию прочитать моментально, без лишних слов.

Краткий словарик символов

Символ Значение
Русалка Кобла (активная лесбиянка)
Бабочки Курочка (пассивная партнёрша)
Корона над головой Содержательница притона
Тюльпаны Любовь к женщине
Змея с жалом на языке «Молчи и держи нос по ветру»
Сердце со стрелой Верность любимому человеку
Часы на ромашке Ожидание свободы

Женская тюремная татуировка — это одновременно молитва, защита и визитка. Она может рассказать о первой любви, о приговоре, о «профессии», а иногда просто о том, что «я ещё жива и не сломана». Глядя на эти строчки и рисунки, начинаешь понимать: даже за колючей проволокой женщины стремятся остаться женщинами — с любовью, надеждой и своей, пусть грустной, но всё-таки красотой.


Источники: материалы Данцига Балдаева, наблюдения Олега Лурье, интервью заключённых Можайской колонии 1997 г., этнографические заметки сайта «tattoo-angel.ru».