Дата обращения: 04 июля 2026 г. 13:44:59
Что такое «Розыск» и почему он важен сегодня?
Памятник русской полемической литературы – «Розыск о раскольнической брынской вере» – был впервые напечатан в Москве в 1745 г., однако сам текст написан ещё в 1709 г. Митрополит Димитрий (Туптало) Ростовский создал первое систематическое обличение старообрядческой идеологии нового времени, дав ей презрительное название «брынская вера».
Откуда пошло словосочетание «брынская вера»
- География: беглые раскольники укрывались в Брынских, Вязниковских, Стародубских лесах, тундрах Поморья и Сибири.
- Пропаганда: сам термин ввёл Димитрий Ростовский, чтобы подчеркнуть «лесную», «дремучую» и «еретическую» природу учений оппонентов.
- Коннотация: словосочетание стало синонимом «лживого богословия» и активно использовалось в официальной пропаганде.
Структура «Розыска» в схеме
- почему потребовалось «разыскать» вину раскольников.
- Часть I: «Вера их неправа» – богословское опровержение догматов.
- Часть II: «Учение их душевредно» – анализ практик поста, крещения, богослужения.
- Часть III: «Дела их небогоугодны» – документальные свидетельства: письма священника Иосифа, описание Керженских скитов, свидетельства очевидцев.
Ключевые персонажи, упомянутые в тексте
| Имя | Роль в «Розыске» |
|---|---|
| Аввакум | Архитектор раскола; его «послания» породили толк «аввакумовщина»/«онуфриевщина». |
| Онуфрий | «Беглопоповец», лидер секты, продолжатель Аввакума. |
| Иосиф, священник Олонецкого уезда | Автор письма, ставшего основным источником главы XV. |
| Николай (Никита) Добрынин | Фигура «брынского старца», символ «сатанинского гнезда». |
Как читать «Розыск» в XXI веке
Где найти текст
- Полное факсимиле 1745 г. – в Электронной библиотеке Пушкинского Дома РАН (pdf, djvu).
- Академическое издание 2006–2025 гг. – серия «Памятники древнерусской мысли» с комментариями.
- Современная транслитерация – на сайте lib.pravoslavie.ru (адаптированный шрифт, удобный для экрана).
Советы по чтению
- Не читать «на ночь». Текст изобилует яркими метафорами («Содомские яблоки», «брынские сатанинские гнёзда»).
- Использовать параллельные источники:
- «Житие протопопа Аввакума, им самим написанное» – для взгляда «изнутри».
- «Послание Онуфрия к керженским старцам» – для понимания аргументов сторонников староверия.
- Обратить внимание на риторику: Димитрий активно использует «топосы варварства», чтобы дискредитировать лесных старцев.
Мини-гид по спорным местам
Глава XV («О деяниях раскольнических») – самая цитируемая, но и самая противоречивая. Сравнивайте:
- Рассказ Иосифа о «крещении огнём».
- Ответное «Опровержение священнику Иосифу» из списка 1712 г. (хранится в РГБ, фонд 304/I).
«Розыск» – это не просто антистарообрядческий памфлет. Это:
- Исторический документ – эпоха Синодального периода в миниатюре.
- Учебник полемической техники – пример того, как слово становится оружием государства.
- Точка отсчёта – с него начинается современная русская богословско-пропагандистская проза.
Быстрый QR-код: Для мгновенного перехода к оцифровке 1745 г. – отсканируйте:
